Bài viết  :  Phật Giáo

Bát Phong

Trong cuộc đời ai cũng vậy, đều xuất hiện tám ngọn gió mà ta gọi là "bát phong", đối mặt với 8 ngọn gió này, mỗi người là có những phản ứng khác nhau, không ít sẽ bị suy chuyển bởi các ngọn gió Thua, Tiếng xấu, Khổ Đau, Khiển trách, và hầu hết đều suy chuyển bởi ngọn gió Được, Hạnh Phúc, Danh Thơm, Ngợi Ca. Vậy số còn lại ở đâu, họ là những con người có một cái tâm tĩnh, một tuệ giác được soi bởi ánh sáng của nhà phật, họ biết rằng đó là tám ngọn gió mà ai cũng phải đối mặt với nó, và cũng chỉ tạo cho ta ảo giác mà thôi. Nên họ không dễ gì bị suy chuyển bởi tám ngọn gió kia... \Bát Phong Bất Suy Chuyển/

Trong cuộc đời ai cũng vậy, đều xuất hiện tám ngọn gió mà ta gọi là "bát phong", đối mặt với 8 ngọn gió này, mỗi người là có những phản ứng khác nhau, không ít sẽ bị suy chuyển bởi các ngọn gió Thua, Tiếng xấu, Khổ Đau, Khiển trách, và hầu hết đều suy chuyển bởi ngọn gió Được, Hạnh Phúc, Danh Thơm, Ngợi Ca. Vậy số còn lại ở đâu, họ là những con người có một cái tâm tĩnh, một tuệ giác được soi bởi ánh sáng của nhà phật, họ biết rằng đó là tám ngọn gió mà ai cũng phải đối mặt với nó, và cũng chỉ tạo cho ta ảo giác mà thôi. Nên họ không dễ gì bị suy chuyển bởi tám ngọn gió kia... \Bát Phong Bất Suy Chuyển/

Được - Thua

1.Được:     Khi gặp hoàn cảnh thuận lợi, tốt đẹp như có người tạo điều kiện, giúp đở phương tiện vật chất hay tinh thần, tâm không khởi niệm yêu thích hay không khởi tâm ngã mạn cho rằng mình tu hành cao mà được như vậy.

2.
Thua:     Khi gặp cảnh bất như ý, hoàn cảnh sa sút, mất mát người thân, không khởi tâm buồn khổ, sầu bi, chán nãn.

Hạnh Phúc - Khổ Đau

3.
Hạnh Phúc:     Tâm thản nhiên trước những thú vui, dục lạc của thế gian.

4.
Khổ Đau:     Tâm an nhiên khi bị những khổ nạn như bị người khác đàn áp, ức hiếp, hay chèn ép v.v. Tâm không khởi niệm sân hận hay mong muốn trả thù.


Danh Thơm - Tiếng Xấu

5. Danh thơm:     Tâm không bị mê hoặc bởi những lời tán thán, ca ngợi, đề cao

6. Tiếng xấu:     Tâm hành giả không bị chao đão trước những lời hạ nhục, hũy báng danh dự, nhân phẩm, đạo đức, uy tín.


Ngợi ca - Khiển trách

7. Ngợi ca:          Tâm không dính mắc trước những lời xưng tụng, tán thán, khen ngợi của người khác

8.
Khiển trách:      Tâm không bị lay động bởi những lời chê bai, bài bác, chỉ trích, nói xấu của người khác.

................................... Tu là sửa lại cái thân tâm, muốn đẹp thân tâm phải dập bầm.

Bạn có ý kiến gì không?

  Nhập vào